All Science in Papers

PEMIKIRAN EKONOMI ISLAM IBNU TAIMIYAH Pengampu : Ayis Mukhalik S. TH .I, M .Hum Nama : Alfian Khoiri dan Anis Fahrunnisa SEKOLAH TINGGI EKONOMI DAN PERBANKAN ISLAM MR. SJAFRUDDIN PRAWIRANEGARA JAKARTA 2016 BAB 1 PENDAHULUAN Segala puji bagi Allah yang telah melimpahkan karunianya sehingga telah selesailah makalah yang berjudul “SEJARAH PEMIKIRAN EKONOMI”. Kedua kali-Nya shalawat serta salam tetap tercurah limpahkan pada nabi Muhammad SAW. Sejarah merupakan potret manusia di asa lampau, ia merupakan laboratorium yang sesungguhnya. Tiap generasi ada zamannya, begitupun sebaliknya, setiap aman ada generasi. Dalam kontek aktifitas ekonomi pemikiran dan praktiknya telah di lakukan sejak masa islam itu sendiri lahir di bawah kepemimpinan rosulullah. Beberapa sarjana muslim besar yang pemikiranya sangat relefan untuk di kembangkan pada masa ini antara lain Ibnu Taimiyah,

 قال القرطبي -رحمه الله تعالى-: "والأسباب التي يطلب فيها الرزق ستة أنواع أعلاها كسب نبينا محمد صلى الله عليه وسلم. قال: "جعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذلة والصغار على من خالف أمري" خرجه الترمذي وصححه, فجعل الله رزق نبيه صلى الله عليه وسلم في كسبه لفضله وخصه بأفضل أنواع الكسب. فرسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن فلاحاً ولا حداداً ولا نجاراً وإنما كان مجاهداً في سبيل الله تعالى يأكل من كسب سيفه قائلاً: "وجُعل رزقي تحت ظل رمحي" Berkata Imam al-Qurthubi -rahimahullah ta'ala-:  “Sebab-sebab yang tempat mencari rezeki ada 6 macam: yang paling tinggi nilainya adalah profesi Nabi kita Muhammad Shallallahu 'Alaihi wa Salam; beliau bersabda:  “Rezekiku terdapat di bawah bayangan tombakku. Orang yang menyelisihi perintahku akan ditimpa kehinaan dan kerendahan.” Diriwayatkan oleh Tirmidzi dan ia men-shahihkannya. Allah menjadikan rezeki Nabi-Nya Shallallahu 'Alaihi wa Salam ada dalam profesi beliau karena keutamaannya dan menjadikan prof

اللهم انصر إخواننا المستضعفين في راهنيا *Allahummanshur ikhwananal mustadh'afina fi rohingya* ```Ya Allah tolonglah saudara saudara kami [se ISLAM] yang tak berdaya lemah di Rohingya.``` اللهم عليك بأعدائك أعداء الدين *Allahumma 'alaika bi A'dåika A'da_addin* ```Ya Allah perlihatkanlah kekuasaanMu terhadap musuh musuhMu mereka musuh musuh agamaMu.``` اللهم عليك بهم فإنهم لا يعجزونك *Allahumma 'alaika bihim, fainnahum la ya'jizūnak* ```Ya Allah timpakanlah musibah atas mereka, sesungguhnya mereka tak mengagungkanMu.``` اللهم أرنا فيهم عجائب قدرتك *Allahumma arina fihim 'ajaįba qudrotik* ```Ya Allah perlihatkanlah kepada kami keagungan keagungan kekuasaanMu.``` اللهم أنزل عليهم بأسك الذي لا يرد عن القوم المجرمين *Allahumma anzil 'alaihim ba-sakal ladzi la yuroddu 'anil qoumil mujrimin.* ```Ya Allah timpakanlah kepada mereka adzabMu yang tidak bisa ditolak terhadap orang orang yang berbuat jahat.``` @ghuroba

Yang menjadikanmu muslim muwahhid itu bkn jenggot, gamis, celana cingkrang, jubah, dan sorban. Tapi sejauh mana kamu memahami dan melaksanakan konsekwensi Iman kepada Allah dan kufur kepada thaghut. Semua yang kamu lakukan menjadi tidak berarti tanpa memahami dan melaksanakan “iman kepada Allah dan kufur kepada thaghut ” Sebelum semuanya terjadi hakikat makna “Iman kepada Allah dan kufur kepada thaghut ” ini harus terlebih dahulu di hujamkan kedalam hati kaum muslimin dengan kuat. 23 tahun Allah mengutus Rasulullah Di Makkah atau fase Makkah hanya untuk mendakwahkan aqidah “Iman kepada Allah dan kufur kepada Thaghut”. Allah belum mewajibkan shalat lima waktu, puasa, haji, zakat, jihad, jenggot, celana cingkrang dan Allah belum mengharamkan khamer. Ini berarti mengajarkan metode kepada kita bahwa sebelum masalah furu’iyyah (cabang) di ajarkan wajib mengajarkan masalah ushuliyyah (fundamen), dan ushul terbesar dalam dinul Islam ini adalah “Laa ilaaha illaLlah” atau b

BISMILLAHIRRAHMANNIRRAHIM Imam masjid Asyuraim alharam almakki dalam khutbahnya mengatakan: الأسعارعاليه !!  Harga-harga meningkat!  💸💸💸 والنساء عاريه !! Para wanita berpakaian sempit!  💀💀💀 والمساجد خآليه !! Mesjid-mesjid kosong!  وأحكآم آلله لآغيه ..!! Hukum-hukum Allah dihapuskan!  ⚖⚖⚖ آلسآرق مدلل !! Pencuri jadi penunjuk jalan!  🔦🔦🔦 والمجاهد بقيوده مكبل !! Mujahid dan pasukanya diborgol!  ⛓⛓⛓ وآلزنآ حلآل !! Zina halal!  💑 💑 💑 والزواج محآل !! Pernikahan jadi mustahil!  🆘🆘🆘 وآلنسآء قوآمُون على آلرجال !! Para perempuan jadi pemimpin laki2! 💁💁💁 وأرض المسلمين محتله !! Tanah kaum muslim dijajah! وآلفقرآء تحت آلمطر بلآ مظله !! Orang-orang miskin di bawah hujan tanpa payung!  🌂🌂🌂 ولم يبقى من علآمآت آلسآعه الكبرى إلآ قله !!!! Tidak tersisa tanda2 hari kiamat kecuali sedikit!  🔚🔚🔚 فالتوبة التوبة Taubat adala

Menambahkan Persistensi ke Kali Live USB Pada Kali Linux 1.0.7, pilihan  USB persistent  telah ditambahkan ke dalam menu boot default. Opsi ini memerlukan pengaturan tambahan pada penyimpanan USB Anda untuk berfungsi dengan baik  dan dijelaskan dalam artikel berikut. Pada Kali 1.0.8, kami telah menyatukan sebuah partisi  EFI boot  tambahan kedalam ISO kami yang telah merubah skema partisi nya. Kami telah merefleksikan perubahan tersebut dalam dokumentasi di bawah ini. Menambahkan persistensi (kemampuan untuk menyimpan file dan perubahannya pada kondisi boots secara live) pada image Kali Linux Anda dapat sangat bermanfaat dalam situasi tertentu. Untuk membuat USB Kali Linux anda persisten, ikuti langkah berikut dengan menggunakan user root.  Dalam contoh ini, kami asumsikan USB drive kami ada di /dev/sdb  dan kita sudah download  kali-linux-1.0.8-amd64.iso . Pastikan Anda menggunakan USB yang cukup besar (setidaknya 8GB). Buatlah Image Kali Linux ISO ke USB flashdisk an

        Ad-Din (agama) bukan dengan logika, agama mesti dibangun di atas dalil. Dalam meyakini suatu akidah dalam Islam mesti dengan dalil. Dalam menetapkan suatu amalan dan hukum pun dengan dalil. Kalau seandainya ad-Din (agama) dengan logika, maka tentu bagian bawah sepatu (khuf) lebih pantas diusap daripada bagian atasnya. Namun ternyata praktek Rasul –shallallahu ‘alaihi wa sallam– yang diusap adalah bagian atasnya. Kalau logika bertentangan dengan dalil, maka dalil tetap harus dimenangkan atau didahulukan. Dari ‘Ali radhiyallahu ‘anhu, ia berkata, لَوْ كَانَ الدِّينُ بِالرَّأْىِ لَكَانَ أَسْفَلُ الْخُفِّ أَوْلَى بِالْمَسْحِ مِنْ أَعْلاَهُ وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَمْسَحُ عَلَى ظَاهِرِ خُفَّيْهِ       “Seandainya agama dengan logika, maka tentu bagian bawah khuf (sepatu) lebih pantas untuk diusap daripada atasnya. Sungguh aku pernah melihat Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam mengusap bagian atas khufnya (sepatunya).” (HR. Abu Daud no. 16

 “Permisalan teman yang baik dan teman yang buruk ibarat seorang penjual minyak wangi dan seorang pandai besi.       Penjual minyak wangimungkin akan memberimu minyak wangi, atau engkau bisa membeli minyak wangi darinya, dan kalaupun tidak, engkau tetap mendapatkan bau harum darinya. Sedangkan pandai besi, bisa jadi (percikan apinya) mengenai pakaianmu, dan kalaupun tidak engkau tetap mendapatkan bau asapnya yang tak sedap.”  (HR. Bukhari 5534 dan Muslim 2628) Imam An Nawawi rahimahullah menjelaskan bahwa dalam hadits ini terdapat permisalan         Teman yang shalih dengan seorang penjual minyak wangi dan teman yang jelek dengan seorang pandai besi. Hadits ini juga menunjukkan keutamaan bergaul dengan teman shalih dan orang baik yang memiliki akhlak yang mulia, sikap wara’, ilmu, dan adab.                                                Sekaligus juga terdapat larangan bergaul dengan orang yang buruk, ahli bid’ah, dan orang-orang yang mempunyai sikap tercela lainnya.”

Al-Qur’an akan menjadi penolong bagi penghafalnya Abu Umamah r.a mengatakan bahwasannya Rasulullah SAW bersabda, “ bacalah olehmu Al_Qur’an sesungguhnya ia akanmenjadi syafaat pada hari kiamat bagi para pembacanya (penghafalnya).” (HR. Muslim) Meninggikan derajat Manusia di Surga Abdullah bin Amr bin ‘Ash mengatakan bahwasanya Nabi SAW bersabda “ Akan di katakan  shahibul Qur’an, ‘bacala dan naiklah serta tartilkan sebagaimana engkau dulu menartilkan Al-Qur’an di dunia, Sesungguhnya  kedudukanmu di akhir ayat yang engkau baca.” (HR. Abu Daud dan At-tirmidzi) para Ulama menjelaskan arti shahibul Qur’an adalah orang yang hafal  semuanya atau sebagianya selalu membaca dan mentadabur serta mengamalkan isinya sekaligus berakhlak sesuai dengan tuntunanya. Para Penghafal Al-Qur’an Bersama Para Malaikat yang Mulia dan Taat “ dan perumpamaan orang yang menbaca Al-Qur’an sedangkan yang dia hafal ayat-ayatnya bersama para malaikat yang mulia dan taat.” (muttafaqun ‘Alaih) Mendap

Metode baru dalam menghafal Al-Qur’an ini terbagi tiga tahapan, Yaitu: 1. Tahap mendengarkan murattal Al-Qur’an. 2. Tahap memahami, mentadaburi dan mendalami ayat-ayat Al-Qur’an yang kita dengar kan. 3. Tahap menguatkan hafalan dengan membaca langsung dari mushaf.